Cueva de San Vlash, Laç

La cueva de San Vlash, cerca de la iglesia de Shna Ndout en Sebaste (Laç) de Kurbin, es un lugar sagrado y está estrechamente relacionado con la historia y el culto de San Vlash, un mártir cristiano conocido por su acto de sacrificio.

En el informe de 1641, el obispo Mark Skura señaló la existencia de esta cueva diciendo: "Allí está la cueva de San Vlash, el mártir, que fue capturado por unos hombres llamados 'agrícolas', a tres millas de la ciudad de Sebasta". Esto demuestra la continuidad del culto a San Vlash en esta zona desde la Edad Media.

El culto a San Vlash se ha extendido ampliamente en la Alta Albania, convirtiéndose en parte del patrimonio cultural y religioso del país. El estudio de Stjefen Gjeçov, "Sebaste n Armëni apo n Arbni", ilumina las tradiciones y la historia del martirio de San Vlash en esta provincia, aportando diferentes revisiones e interpretaciones sobre este tema.

En la provincia de Mirdita, las iglesias dedicadas a San Vlash han servido como centros de culto y veneración. Algunas de ellas son: San Vlash en Malaya, conocida como la "Gran Iglesia de Kthella", mencionada por los relatos del siglo XVII. Se cree que esta iglesia es temprana y ha jugado un papel importante en la vida religiosa de esta zona.

San Vlash de Sollomun (Manati), que se menciona desde 1407. Esto demuestra que el culto a San Vlash se ha mantenido durante mucho tiempo en esta provincia. En la zona de Oroshi, los narradores del siglo XVII mencionan una iglesia dedicada a San Vlaš, destacada como otro signo de la expansión del culto en esta región.

La primera fotografía muestra que la cueva de San Vlash en Laç estaba pintada con frescos, un valor artístico y cultural que, lamentablemente, fue dañado después de 1967. Este período es conocido por las intervenciones y destrucción de monumentos religiosos y culturales, pero el histórico y cultural Los valores de este país aún permanecen, por lo que es necesario protegerlos y restaurarlos para preservar el rico patrimonio de Albania.